Untuk menjadi manusia yang hebat perlu 3 perkara :
1. Ada vision yang jelas. Visi hidup yang jelas mestilah disusun dengan rangka kerja (frame work) dan pelan tindakan yang tersusun. (action plan). Barulah impian tersebut menjadi kenyataan.
2. Konsisten. Visi tidak akan tercapai kalau tidak konsisten. Dalam bahasa tarbawi kena ada jiddiyah dan istimrariyah. Konsisten merupakan rahsia untuk menggapai kejayaan.
3. Fokus pada matlamat yang ditetapkan. Apabila kita focus pada matlamat yang ditetapkan, insya allah kita akan memperolehi hasilnya. Mereka yang tidak focus tidak akan dapat mencapai apa yang diimpikan.
Dalam berkongsi pengalaman dakwah bersama para du’at muda ini, saya menceritakan sejarah saya memperolehi hidayah, pengalaman melaksanakan dakwah, pengalaman belajar di Jordan sehinggalah saya pulang ke Malaysia. Saya nyatakan kepada mereka beberapa nasihat untuk dikongsi sebagai bekalan dalam amal dakwah dan tarbiyah .
Pertama : Berguru dengan syeikh @ murabbi. Syeikh Jum’ah Amin dalam bukunya [Addakwah Qawaid wa Usul] menyebut satu kaedah iaitu ‘tilmiz imam la tilmiz kitab’ [ pelajar kepada imam bukan pada buku]. Bermaksud setiap kita kena timba tarbiyah dari syeikh. Gali dan carilah pengalaman berharga dari para murobbi kita, damping dan dekati para syeikh ini. Ini kerana mereka sumber dakwah dan tarbiyah yang berharga dalam berkongsi pengalaman samada dari aspek memahami sejarah dakwah, pengalaman dakwah dan pedoman dan panduan buat generasi muda.
Kedua : Kuasai manhaj dan aplikasi dalam konteks amal. Bakal-bakal asatizah perlu mengusai manhaj dakwah dan tarbiyah kemudian mengplikasikannya dalam amal masyarakat. Saya menyebut pengalaman gerakan dakwah di Jordan yang berjaya menonjolkan fikrah ‘al-Islam huwa al-Hal’ [ Islam sebagai jalan penyelesaian] bukan sekadar teori tetapi dalam bentuk institusi dan masruk (projek).
Ketiga : Daie ialah Sunna’ul al-hayat [pencipta kehidupan]. Daie adalah mereka yang mencipta sejarah dakwah sebagaimana para nabi dan rasul-rasul terdahulu. Setiap dari kita hendaklah mencipta sejarah dakwah, sejarah tajmik, melaksanakan DF, mengkaderisasi generasi. Semuanya itu adalah pengalaman berharga untuk menjadi seorang daie yang hebat.
Sesi ketiga adalah nasihat dan harapan saya pada mereka. Saya garapkan harapan saya dalam konteks perjuangan dakwah di Malaysia dan bagaimana mereka boleh berperanan lebih dari apa yang ada pada hari ini.
Pertama : Menjadi ulama yang memimpin masyarakat. Untuk menjadi ulama yang berwibawa dan dihormati, mereka perlu menguasai ilmu-ilmu teras @ pokok (al-fiqh al-usuli ), kemudian menguasai fiqh al-muasir (fiqh semasa) dan fiqh masa depan (fiqh mustaqbali).
Kedua : Merancang agenda menjadi ulama berwibawa. Saya nasihatkan agar mereka menyusun agenda untuk melahirkan diri mereka menjadi pakar rujuk umat. Mereka perlu ada metodologi tertentu dan berfikir secara manhaji. (al-fikri al-manhaji). Kegagalan dalam menetapkan agenda akan membantutkan usaha melahirkan ilmuwan Islam ternama yang menjadi tempat rujukan umat. Saya cadangkan mereka mengkaji biografi Syeikh Yusuf al-Qardawi sebagai sample membina tokoh ulama berwibawa.
Ketiga : Berusaha memperolehi PHD [ Pakar Harakah dan Dakwah ]. Ini kerana bumi Mesir merupakan bumi dakwah. IM merupakan Harakah Islamiah Kubra [gerakan Islam terbesar] yang menjadi rujukan semua gerakan islam dunia. Saya nasihat mereka menimba sebanyak mungkin fiqh dakwah , fiqh harakah dan fiqh tarbiyah dari para duat sana.
Keempat : Melengkapkan diri dengan ilmu-ilmu softskills seperti public speaking, komunikasi, kemahiran perundingan dan networking, penulisan dan ilmu-ilmu kepemimpinan. Saya tekankan bahawa para ilmuan terdahulu , mereka meninggal dunia tetapi dibelakang mereka lautan khazanah ilmu dan timbunan kitab yang berharga. Untuk menjadi ulama yang berwibawa, mereka perlu belajar menulis buku dan meninggalkan kesan pada umat. Al-Bana walaupun tidak sempat mengarang buku, namun koleksi ungkapannya dibukukan atas nama ‘Majmu’ah Rasail’. Setiap kita kena berusaha menulis buku.
Kelima : Berusaha menguasai pelbagai disiplin ilmu yang tidak terhad kepada disiplin ilmu syarak walau ke tahap Phd. Untuk menjadi pakar rujuk umat, mereka perlu membaca pelbagai cabang ilmu yang berbagai-bagai yang akan membantu dalam proses fatwa atau ijtihad. Mereka perlu membaca dan mengkaji ilmu sosiologi, antropologi, sains politik, sejarah, undang-undang, falsafah dan lain-lain lagi.
Keenam : Menguasai bahasa terutama Bahasa Arab kerana ia merupakan kunci memahami disiplin ulum syarak. Termasuk juga mampu memahami atau bertutur dalam Bahasa Inggeris. Ini kerana ia merupakan keperluan untuk berdailog dengan pelbagai sasaran dakwah yang bersifat majmuk. Dalam konteks Malaysia, mungkin setiap ulama perlu memiliki 3 kemahiran bahasa iaitu Bahasa Arab, Bahasa Inggeris dan Bahasa Kaum [ Mandarin @ kantonis @ Tamil] dan sebagainya.
UST AZIZEE HASAN
Wednesday, April 17, 2013
Saturday, March 23, 2013
Ciri2 orang munafiq
Jom sama-sama kita tadabbur ayat2 alquran berkenaan orang munafiq...
Adakah ciri2 itu ada pada kita???
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ#وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا#
لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Adakah ciri2 itu ada pada kita???
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ#وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا#
لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Thursday, March 21, 2013
Pergaduhan antara warga tempatan di Abasiyah
ABBASIYAH, 21 Mac: suasana di jalan.. Menjadi tegang apabila berlaku pergaduhan antara penduduk tempatan kira-kira jam 4 petang tadi. Beberapa das peluru dilepaskan dan 'molotov' mengakibatkan sebuah kedai terbakar dan beberapa orang yg terlibat dengan pergaduhan tersebut cedera parah namun menurut penduduk tempatan, tiada yang dilaporkan meninggal.
Semua mahasiswa dinasihatkan agar tidak menghampiri kawasan berkenaan dan tidak keluar dari rumah masing-masing demi keselamatan.
Semua mahasiswa dinasihatkan agar tidak menghampiri kawasan berkenaan dan tidak keluar dari rumah masing-masing demi keselamatan.
Wednesday, February 27, 2013
1. Isu sejarah ISMA IKRAM, isunya bukan pada teknikal organisasi, tapi pada asas pemikiran yang membawa kepada perbezaan tasawwur dan gerakerja masing-masing.
2. Tak perlu menganggap perpisahan ini sebagai bentuk perpecahan, bahkan ia satu bentuk kematangan dalam menguruskan perbezaan. Orang yang berkahwin pun boleh bercerai namun mereka tetap menghormati sesama mereka.
Berkahwin hukum asalnya tak sampai wajib, bercerai pun hukum asalnya tidak sampai haram.
Yang haram apabila kita menzalimi pihak lain dalam bentuk celaan, pancung, potong, mengumpat, menfitnah, menuduh dan mencaci pihak lain, walaupun dalam keadaan kita sebumbung atau sudah puluhan tahun berkahwin.
3. Menyatukan umat Islam di bawah SATU JEMAAH tidak diwajibkan buat masa ini kerana dharurat masakini memerlukan umat ini dibina dari awal, namun isu-isu akhlak diwajibkan setiap masa kerana akhlak adalah terjemahan iman dan akidah.
Adapun isu-isu kesatuan di BAWAH SATU PAYUNG adalah isu masa, kefahaman, kematangan, dan kesediaan. Umat perlu disedarkan dan difahamkan bahawa Islam menyuruh kesatuan pada prinsip dan dasar DAHULU kemudian baru mampu menyatukan gerakerja secara kolektif.
4. Saya melihat, apabila umat ini dibangunkan atas prinsip Islam yang sejati, akhlak yang murni, penggabungan atau penyatuan umat Islam akan berlaku dengan sendirinya tanpa perlu pendakwaan atau pemancungan siapa-siapa untuk menjadi ketua.
Ia akan datang dengan qudwah secara berjemaah untuk memimpin amal Islami di Malaysia. Bukan dengan memotong atau menuduh pihak-pihak lain semata-mata untuk menaikkan diri sendiri kerana rasa terancam.
5. Pendek kata, setiap ahli dalam setiap organisasi Islam perlu tingkatkan diri, bina organisasi dengan baik dan kukuh, tampilkan imej yang berprinsip dan dihormati serta bersainglah dengan panduan syarak dalam menjadi pimpinan pilihan masyarakat yang sedar dan mempunyai risalah untuk diperjuangkan.
6. Adapun isu-isu memburuk-burukkan peribadi dan membunuh karakter tertentu, ia hanyalah permainan budak-budak yang menggunakan sifir jahiliyyah untuk tegakkan kalimah Allah.
7. Ketahuilah, kalau salah jalan takkan sampai destinasi.
Sekarang ini umat tak mampu bersatu, buat apa bicara mengenai taadud jemaah dan wihdah jemaah kerana
peribadi umat tidak mampu memikirkan perkara ini.
Isu sebenar adalah pembinaan umat ini perlu dipandang secara serius, mizan yang betul perlu ditanam. Bukan
sibuk-sibuk satukan jemaah walaupun kefahaman ahli caca merba, dan kefahaman umat ini sangat jauh daripada
apa yg dicanangkan.
Selagi jemaah Islam itu melihat mereka berperanan dalam membangunkan umat dengan kacamata Islam dan
peribadi Islam yang unggul, maka saya menyokong kewujudan jemaah itu, walau berapa ratus ribu pun
diwujudkan.
Akhirnya yang menyatukan kita adalah akidah, akhlak dan qudwah. Kita ada prinsip asas yang Islam ajar untuk
bersatu. Maka bersatulah atas dasar itu. Mengenai siapa yang memimpin kesatuan jemaah, itu nilailah dengan
kacamata amal Islami dengan tenang tanpa sebarang emosi dan hawa nafsu.
Wallahu A'lam
Ust Syamil Esa
2. Tak perlu menganggap perpisahan ini sebagai bentuk perpecahan, bahkan ia satu bentuk kematangan dalam menguruskan perbezaan. Orang yang berkahwin pun boleh bercerai namun mereka tetap menghormati sesama mereka.
Berkahwin hukum asalnya tak sampai wajib, bercerai pun hukum asalnya tidak sampai haram.
Yang haram apabila kita menzalimi pihak lain dalam bentuk celaan, pancung, potong, mengumpat, menfitnah, menuduh dan mencaci pihak lain, walaupun dalam keadaan kita sebumbung atau sudah puluhan tahun berkahwin.
3. Menyatukan umat Islam di bawah SATU JEMAAH tidak diwajibkan buat masa ini kerana dharurat masakini memerlukan umat ini dibina dari awal, namun isu-isu akhlak diwajibkan setiap masa kerana akhlak adalah terjemahan iman dan akidah.
Adapun isu-isu kesatuan di BAWAH SATU PAYUNG adalah isu masa, kefahaman, kematangan, dan kesediaan. Umat perlu disedarkan dan difahamkan bahawa Islam menyuruh kesatuan pada prinsip dan dasar DAHULU kemudian baru mampu menyatukan gerakerja secara kolektif.
4. Saya melihat, apabila umat ini dibangunkan atas prinsip Islam yang sejati, akhlak yang murni, penggabungan atau penyatuan umat Islam akan berlaku dengan sendirinya tanpa perlu pendakwaan atau pemancungan siapa-siapa untuk menjadi ketua.
Ia akan datang dengan qudwah secara berjemaah untuk memimpin amal Islami di Malaysia. Bukan dengan memotong atau menuduh pihak-pihak lain semata-mata untuk menaikkan diri sendiri kerana rasa terancam.
5. Pendek kata, setiap ahli dalam setiap organisasi Islam perlu tingkatkan diri, bina organisasi dengan baik dan kukuh, tampilkan imej yang berprinsip dan dihormati serta bersainglah dengan panduan syarak dalam menjadi pimpinan pilihan masyarakat yang sedar dan mempunyai risalah untuk diperjuangkan.
6. Adapun isu-isu memburuk-burukkan peribadi dan membunuh karakter tertentu, ia hanyalah permainan budak-budak yang menggunakan sifir jahiliyyah untuk tegakkan kalimah Allah.
7. Ketahuilah, kalau salah jalan takkan sampai destinasi.
Sekarang ini umat tak mampu bersatu, buat apa bicara mengenai taadud jemaah dan wihdah jemaah kerana
peribadi umat tidak mampu memikirkan perkara ini.
Isu sebenar adalah pembinaan umat ini perlu dipandang secara serius, mizan yang betul perlu ditanam. Bukan
sibuk-sibuk satukan jemaah walaupun kefahaman ahli caca merba, dan kefahaman umat ini sangat jauh daripada
apa yg dicanangkan.
Selagi jemaah Islam itu melihat mereka berperanan dalam membangunkan umat dengan kacamata Islam dan
peribadi Islam yang unggul, maka saya menyokong kewujudan jemaah itu, walau berapa ratus ribu pun
diwujudkan.
Akhirnya yang menyatukan kita adalah akidah, akhlak dan qudwah. Kita ada prinsip asas yang Islam ajar untuk
bersatu. Maka bersatulah atas dasar itu. Mengenai siapa yang memimpin kesatuan jemaah, itu nilailah dengan
kacamata amal Islami dengan tenang tanpa sebarang emosi dan hawa nafsu.
Wallahu A'lam
Ust Syamil Esa
Tuesday, February 26, 2013
Respon terhadap jemputan PSY ( penyanyi Gangnam Style ) ke Malaysia.
Respon terhadap jemputan PSY ( penyanyi Gangnam Style ) ke Malaysia.
Kepada sesiapa sahaja yang menjemput geng ini, tindakan ini adalah sama sekali tidak wajar dan jauh menyimpang daripada ajaran Islam.
Ini kerana :
1. Gangnam style adalah satu kumpulan lagu yang telah banyak merosakkan dan melalaikan generasi muda di Malaysia. tindakan ini merupakan tindakan yang dilihat sangat-sangat tidak matang dan berfikiran kebudak budakan. Bahkan, budak kecil pon tahu beza nak ambil mana yang baik dan cantik daripada yang buruk. saya tidak tahu kenapa fitrah baik buruk ini telah makin hilang di sisi pepimpin masyarakat.
2. Pemuda ialah harapan negara dan bangsa masa hadapan. Jikalau laungan lagu negaraku itu jujur tersemat dalam hati, buktikanlah dengan mendidik pemuda hari ini. Didiklah pemuda dengan baik kerana anda sayangkan negara kalau anda tidak sayang kepada agama sekalipon.
3. Janganlah kita jadi seperti Amerika Syarikat yang mendidik masyarakatnya dengan hiburan yang tiada had sehingga tidak mengambil kisah tentang politik dan apa yang berlaku di dunia luar. Inilah yang dilakukan oleh Amerika Syarikat kepada masyarakatnya sehingga sekarang ini empayar mereka hampir kepada kejatuhan. jangan keterdesakan kita nak menang pilihanraya sampai merosakkan pemuda sendiri. Dan jangan disebabkan keterdesakan kita berfikiran seperti budak kecil yang tidak tahu membezakan sesuatu perkara sama ada permainan atau bukan. lalu, kita bermain dengan api yang membakar diri sendiri.
4. Tindakan seperti ini adalah dikira sebagai pembaziran dalam Islam. Dan pembaziran dalam Islam hukumnya adalah haram. Bertambahan lagi, apabila ada walaupon seorang miskin dalam negara, maka perngharaman dan dosa yang dilakukan makin besar dan bertambah. Apatah lagi dengan beribu-ribu orang miskin dan ramai lagi mereka yang memerlukan dalam Malaysia.
5. Falsafah matlamat menghalalkan cara yang sentiasa digunakan dalam politik hari ini adalah sesuatu yang bercanggah dengan Islam sama sekali. Perbuatan seperti ini adalah suatu tindakan yang dilihat ada kepentingan politik, lalu menghalakan cara yang salah di sisi Islam dan salah dari segi pemikiran orang normal seperti pembaziran dan menjemput orang yang rosak untuk merosakkan lagi pemuda yang sedia rosak.
Saya sarankan untuk sesiapa sahaja yang membuat jemputan ini membatalkan niat ini dengan segera. Juga, kepada semua pemuda ayuh kita menolak jemputan ini dengan apa jua cara dan juga tidak menghadiri program ini sama sekali.
Wallahua'lam..
Ustaz Ikram Abu Hassan
Kepada sesiapa sahaja yang menjemput geng ini, tindakan ini adalah sama sekali tidak wajar dan jauh menyimpang daripada ajaran Islam.
Ini kerana :
1. Gangnam style adalah satu kumpulan lagu yang telah banyak merosakkan dan melalaikan generasi muda di Malaysia. tindakan ini merupakan tindakan yang dilihat sangat-sangat tidak matang dan berfikiran kebudak budakan. Bahkan, budak kecil pon tahu beza nak ambil mana yang baik dan cantik daripada yang buruk. saya tidak tahu kenapa fitrah baik buruk ini telah makin hilang di sisi pepimpin masyarakat.
2. Pemuda ialah harapan negara dan bangsa masa hadapan. Jikalau laungan lagu negaraku itu jujur tersemat dalam hati, buktikanlah dengan mendidik pemuda hari ini. Didiklah pemuda dengan baik kerana anda sayangkan negara kalau anda tidak sayang kepada agama sekalipon.
3. Janganlah kita jadi seperti Amerika Syarikat yang mendidik masyarakatnya dengan hiburan yang tiada had sehingga tidak mengambil kisah tentang politik dan apa yang berlaku di dunia luar. Inilah yang dilakukan oleh Amerika Syarikat kepada masyarakatnya sehingga sekarang ini empayar mereka hampir kepada kejatuhan. jangan keterdesakan kita nak menang pilihanraya sampai merosakkan pemuda sendiri. Dan jangan disebabkan keterdesakan kita berfikiran seperti budak kecil yang tidak tahu membezakan sesuatu perkara sama ada permainan atau bukan. lalu, kita bermain dengan api yang membakar diri sendiri.
4. Tindakan seperti ini adalah dikira sebagai pembaziran dalam Islam. Dan pembaziran dalam Islam hukumnya adalah haram. Bertambahan lagi, apabila ada walaupon seorang miskin dalam negara, maka perngharaman dan dosa yang dilakukan makin besar dan bertambah. Apatah lagi dengan beribu-ribu orang miskin dan ramai lagi mereka yang memerlukan dalam Malaysia.
5. Falsafah matlamat menghalalkan cara yang sentiasa digunakan dalam politik hari ini adalah sesuatu yang bercanggah dengan Islam sama sekali. Perbuatan seperti ini adalah suatu tindakan yang dilihat ada kepentingan politik, lalu menghalakan cara yang salah di sisi Islam dan salah dari segi pemikiran orang normal seperti pembaziran dan menjemput orang yang rosak untuk merosakkan lagi pemuda yang sedia rosak.
Saya sarankan untuk sesiapa sahaja yang membuat jemputan ini membatalkan niat ini dengan segera. Juga, kepada semua pemuda ayuh kita menolak jemputan ini dengan apa jua cara dan juga tidak menghadiri program ini sama sekali.
Wallahua'lam..
Ustaz Ikram Abu Hassan
Wednesday, February 20, 2013
Semoga terus tsabat, sahabat!
Malam 19 februari yang hening itu menyaksikan perpisahan kami dan seorang sahabat yang sekian lama bersama menempuh jalan menuju ke mesir. Sama-sama ambil Stam, imtihan qabul, markaz lughah...dan akhirnya semasa di thn 1 syariah, beliau telah mengambil keputusan pulang ke Malaysia demi menceburi bidang yang diminati.
Keputusan itu menyebabkan saya dan rakan2 lain sedikit terkejut dan akhirnya kami menghormati keputusan beliau.
Macam2 kenangan yang telah terukir antara kami berdua walaupun sebelum ni kami tak lah rapat sangat. Harithah seorang yang sangat menggenggam kemas setiap detik2 kenangan indah mahupun pahit yg dilaluinya ( setakat pengamatan saya terhadap beliau) hinggakan dia boleh sebut detik2 tersebut walau pun kami sudah pun terlupa.
Masakannya yg memang 'ummhh' dan suka main badminton memang menjadi tarikan dirinya bagi siapa sahaja yang mengenali dirinya.
Memori antara kami lebih banyak tersemat di mesir semasa kami sama sama menuntut di markaz lughah al-azhar
. Kitorang mmg kosong, x sibuk.. Jadi byk benda da kami buat.
Satu perkara yg sangat saya kagumi terhadap perubahan dirinya ialah kemampuan beliau dlm menolak dirinya melakukan dakwah fardiyah. Nawfal, amiruddin, ira, naim saiden, zulfariq, dan saya adalah team yg banyak memberi sokongan kepada beliau. Daripada kosong hinggalah memiki 2 orang mad'u. Sekali sekala pergi ke abud bersama2, qanatir( main kuda) sama2 dan macam2 lagi.
Keputusannya kali ini memaparkan kematangannya dalam membuat keputusan dan seharusnya ia dihormati.
Diharap beliau menjadi permata umat yang apabila dicampak le hutan menjadi kampung, apabila dicampak ke laut menjadi pulau setibanya kaki beliau di Malaysia nanti. InsyaAllah.
Detik2 terakhir bersama beliau di mesir sempat kutanamkan ketika pillow talk, ziarah rumah, main badminton di nadi syabab, beli seluar di sarag mall dan minum asir( jus buah) di bawabah 2 dan juga costa coffee.
Ana mendoakan kebaikan utk nta di dunia dan di akhirat, harithah. Semoga kita ketemu lg sebagai seorang tokoh yg mengesani masyarakat bukan hanya dengan masakan shj tetapi dengan peribadi dan kalam2 seorang daie. Amin.
Wallahu a'lam.
Keputusan itu menyebabkan saya dan rakan2 lain sedikit terkejut dan akhirnya kami menghormati keputusan beliau.
Macam2 kenangan yang telah terukir antara kami berdua walaupun sebelum ni kami tak lah rapat sangat. Harithah seorang yang sangat menggenggam kemas setiap detik2 kenangan indah mahupun pahit yg dilaluinya ( setakat pengamatan saya terhadap beliau) hinggakan dia boleh sebut detik2 tersebut walau pun kami sudah pun terlupa.
Masakannya yg memang 'ummhh' dan suka main badminton memang menjadi tarikan dirinya bagi siapa sahaja yang mengenali dirinya.
Memori antara kami lebih banyak tersemat di mesir semasa kami sama sama menuntut di markaz lughah al-azhar
. Kitorang mmg kosong, x sibuk.. Jadi byk benda da kami buat.
Satu perkara yg sangat saya kagumi terhadap perubahan dirinya ialah kemampuan beliau dlm menolak dirinya melakukan dakwah fardiyah. Nawfal, amiruddin, ira, naim saiden, zulfariq, dan saya adalah team yg banyak memberi sokongan kepada beliau. Daripada kosong hinggalah memiki 2 orang mad'u. Sekali sekala pergi ke abud bersama2, qanatir( main kuda) sama2 dan macam2 lagi.
Keputusannya kali ini memaparkan kematangannya dalam membuat keputusan dan seharusnya ia dihormati.
Diharap beliau menjadi permata umat yang apabila dicampak le hutan menjadi kampung, apabila dicampak ke laut menjadi pulau setibanya kaki beliau di Malaysia nanti. InsyaAllah.
Detik2 terakhir bersama beliau di mesir sempat kutanamkan ketika pillow talk, ziarah rumah, main badminton di nadi syabab, beli seluar di sarag mall dan minum asir( jus buah) di bawabah 2 dan juga costa coffee.
Ana mendoakan kebaikan utk nta di dunia dan di akhirat, harithah. Semoga kita ketemu lg sebagai seorang tokoh yg mengesani masyarakat bukan hanya dengan masakan shj tetapi dengan peribadi dan kalam2 seorang daie. Amin.
Wallahu a'lam.
Friday, January 25, 2013
Muhasabah sem 1
Alhamdulillah, akhirnya sye berjaya habiskan exam semester1 dgn jayanya. Memandangkan tahun ni adalah tahun pertama utk sye 'bertaaruf' dengan al-azhar, maka beberapa muhasabah telah dibuat utk pennahbaikan utk sem akan datang.
Utk study:
- beli buku tabaaruk utk subjek yang tebal2 dan buat nota drpadanya kerana dia bantu utk cari point.
- peruntukkan masa utk baca buku kuliah setiap hari. 2-4 promodoro dalam satu hari
- tawaqquf adalah masa utk mengulang buku2 mudah dan nipis serta hafal nota sahaja.
- bt mind map bg setiap tajuk pada permulaan dapat buku utk mendapat gambaran ttg isi kandungan buku tersebut
- setiap kali habis baca satu tajuk terus bt nota
- tulis nota kaki utk tasbitkn kefahaman (hye yg penting shj) dan fast recall
- hafal dalam keadaan faham
- peruntukkan lebih masa utk hafal
- buat keywords
- bt latihan menulis, kaji dr uslub penulisan buku.
Study group
- gnekan study group utk mjadi penolak utk study di rumah: - bahagi tugasan utk setiap sorang bt nota dr buku.
Exam:-
- tulis bismillah dan muqaddimah
- tulis kewarganegaraan dan mazhab
- jgn conteng apa2 kat kertas soalan
Utk study:
- beli buku tabaaruk utk subjek yang tebal2 dan buat nota drpadanya kerana dia bantu utk cari point.
- peruntukkan masa utk baca buku kuliah setiap hari. 2-4 promodoro dalam satu hari
- tawaqquf adalah masa utk mengulang buku2 mudah dan nipis serta hafal nota sahaja.
- bt mind map bg setiap tajuk pada permulaan dapat buku utk mendapat gambaran ttg isi kandungan buku tersebut
- setiap kali habis baca satu tajuk terus bt nota
- tulis nota kaki utk tasbitkn kefahaman (hye yg penting shj) dan fast recall
- hafal dalam keadaan faham
- peruntukkan lebih masa utk hafal
- buat keywords
- bt latihan menulis, kaji dr uslub penulisan buku.
Study group
- gnekan study group utk mjadi penolak utk study di rumah: - bahagi tugasan utk setiap sorang bt nota dr buku.
Exam:-
- tulis bismillah dan muqaddimah
- tulis kewarganegaraan dan mazhab
- jgn conteng apa2 kat kertas soalan
Subscribe to:
Posts (Atom)




